Quoting%20commentary sobre Keritot 2:1

אַרְבָּעָה מְחֻסְּרֵי כִפּוּרִים וְאַרְבָּעָה מְבִיאִין עַל הַזָּדוֹן כִּשְׁגָגָה. אֵלּוּ הֵן מְחֻסְּרֵי כִפּוּרִים. הַזָּב, וְהַזָּבָה, וְהַיּוֹלֶדֶת, וְהַמְצֹרָע. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, גֵּר, מְחֻסַּר כַּפָּרָה עַד שֶׁיִּזָּרֵק עָלָיו הַדָּם. וְנָזִיר, לְיֵינוֹ וְתִגְלַחְתּוֹ וְטֻמְאָתוֹ:

[Hay] cuatro [personas] que son [consideradas] Mechusar Kippurim [uno que se ha purificado por inmersión pero que todavía necesita traer un sacrificio antes de comer carne de sacrificio], y [hay] cuatro [personas] que traen un sacrificio por transgresiones intencionales como [lo harían] por transgresiones no intencionales. Los siguientes son Mechusar Kippurim : un Zav [un hombre que sufre de gonorrea], una Zavah [una mujer con un flujo de tipo menstrual que ocurre en un momento diferente a su período normal], una mujer que ha dado a luz y un Metzora [uno se vuelve severamente impuro por una enfermedad cutánea desagradable; tras la recuperación y la purificación debe traer ofrendas]. El rabino Eliezer ben Yaakov dice: Un converso [tiene el estado de] un Mechusar Kapparah hasta que la sangre haya sido rociada [sobre el altar] por él; y Nazir [una persona que jura la abstención de todos los productos de uva como el vino, de cortarse el pelo y evitar la impureza del cadáver] [depende de sus sacrificios para permitirse] su vino, su corte de pelo y su impureza.

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